Le président de la République, Abdelmadjid Tebboune a reçu jeudi à Alger le recteur de la Grande mosquée de Paris, Chems Eddine Hafiz, indique un communiqué de la Présidence de la République.
« Le président de la République, Abdelmadjid Tebboune a reçu ce jour et à sa demande le recteur de la Grande mosquée de Paris, Dr Chems Eddine Hafiz », lit-on dans le communiqué.
Lors de cette audience, « le Président Tebboune a assuré au recteur de la Grande mosquée de Paris de son soutien absolu dans la gestion de cet édifice spirituel historique, lui donnant des orientations de poursuivre ses efforts et de hisser les performances de cette institution, à travers l’adoption du juste milieu et la lutte contre le radicalisme et l’extrémisme », précise la même source.
L’audience s’est déroulée en présence du Directeur de Cabinet à la Présidence de la République, Abdelaziz Khellaf et du ministre des Affaires religieuses et des Wakfs, Youcef Belmehdi, a conclu la même source.
Le Maroc espionne les musulmans de France
Le Maroc lance par une nouvelle affaire d’espionnage qui vise les musulmans de France.
Le Conseil français du Culte musulman, CFCM, dirigé par Mohammed Moussaoui, serait espionné par les services de renseignement du Makhzen, a révélé mercredi le média français Le Point, un nouveau scandale d’espionnage pour le Maroc après l’affaire Pegasus.
L’espion qui est un agent secret marocain du Makhzen, serait soupçonné d’avoir tenté d’influencer la pratique de l’islam en France à travers son rôle présumé d’ »agent traitant » du président du CFCM.
Selon le média, il s’agit de Mohamed B, résidant en France depuis 2010, et qui fait objet d’un mandat d’arrêt depuis mars 2018 pour « corruption d’agents publics en France ».
Fiché « S03 », il est soupçonné d’avoir tenté d’infiltrer plusieurs organisations islamiques françaises pour le compte des services de renseignement marocains.
Dans le même cadre, les enquêteurs sont persuadés que Mohamed B. est un agent de la Direction générale des études et de la documentation, DGED. Sa mission consistait à renforcer le contrôle du Makhzen sur la pratique de l’islam en Europe.
